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如果拿三國演義當國語教材……


如果拿三國演義當國語教材……

shutterstock

由於現今社會大環境,較少人討論經典,很少人教授經典,年輕人也鮮少受到經典的影響;或許我們可以從設計流行文化著手,也可以切身的議題作為誘因,「以經典教育提升中文力,並培養小讀者思辨能力」。

在高年級國語課中進行《導讀三國演義》教學多年,初期是以人物研究作為資優班選修的課程。後來擔任普通班高年級導師,從國語課本中所選錄草船借箭進行延伸,全班幾乎也能把三國演義裡近八個回合所描述的赤壁之戰,整個讀過了一遍。

「古典文學中的文言文,對學生來說不會很難嗎?」常有家長和老師們這樣問我。

其實孩子們對這些帶著神秘氣氛的歷史故事,並不陌生啊﹗許多小朋友,都是經由電玩、漫畫、動畫開始接觸三國演義的,這些經驗基礎,只要適當的引導,「借力使力」透過電影、戲劇中的對白,適時「引經據典」一番,文言文就不再生硬陌生,反而文言文中對仗的、精簡的、充滿象徵意味的文字,更能表現一些獨特的美感,甚至吸引他們也想自己寫寫看呢。

中高年級學生的閱讀傾向,適合閱讀「傳記類」、「歷史性」的小說,而三國演義中人物之多、事情變化之曲折,人情事理中顯露出人性的種種狀態,都可提供學生『學得了做人與應世的本領』。經典之所以成為經典,必有可觀之處。經典是可以跟現在正在發生的生命狀態產生對話、允許辯論、質疑和討論的。

而在教學設計上,要有教學理念的高度,也要有適合孩子口味的親和力。孩子學習動機強,就能廢寢忘食、深入鑽研,激發令人驚喜的潛力。《導讀三國演義》,就是希望藉由對小說情節的討論,讓學生有能力檢視自己的生活經驗與人際關係。既然是討論,就不必有標準答案,不管贊成或反對,都要說明理由,以培養深度思辨的能力。

《奇幻三國系列》是專為國小中高年級出版的中長篇小說,每一本故事都有一個虛擬人物來串連主角的人生,以這個虛擬人物的角度來看主角的功過。例如《九命喜鵲救曹操》是由一隻九命銅雀的角度來看曹操的一生,《萬靈神獸護劉備》則是有一個「守護龍」來推劉備上皇帝的寶座。虛擬人物增加了故事的新鮮及趣味度,史實的部分則是以《三國演義》為基礎。同樣的故事情節,在不同的人物傳記裡,也呈現了不同角度的敘寫,讓讀者有不同的觀察與思考。例如「孔明借東風」一段,在《影不離燈照孔明》中是這樣寫的:

 

孔明寫好了以後,把藥方交給周瑜看:

「欲破曹公,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風。」

周瑜看了,臉上露出笑容:「原來先生早就知道我的病源,那麼我該用什麼藥治呢?」

主人告訴周瑜:「如果都督要的是東南風,可以在南屏山建一座『七星壇』,讓孔明在那兒作法,借來三天三夜的東南大風,幫助都督,您覺得這藥方怎麼樣?」

周瑜說:「不必三天三夜,只要一夜大風就夠了。現在時機成熟,我們不能再等了,立刻去做吧。」

「那麼就從十一月二十日吹到二十二日,都督覺得怎麼樣?」

《少年魚郎助孫權》中是這樣寫的:

周瑜的病,諸葛亮會醫。

這倒奇了,周瑜派龐統去治曹操的偏頭痛,諸葛亮卻來醫周瑜的病。

「心病需要心藥醫,都督萬事俱備,只欠一樣樂引。」

瞧諸葛亮說得煞有其事的,連主公都親自問:「那,欠了哪樣藥引?」

諸葛亮大筆一揮,白紙上赫然出現「東風」二字。

周瑜掙扎著從床上起來:「可惜隆冬臘月,何來東風?」

諸葛亮一笑:「依我看,近日天氣回暖,尤其白日,晴空萬里,江面平靜無波,倒有幾分三月小陽春。」

周瑜蒼白的臉上,呈現出了笑容了:「意思是……」

諸葛亮大笑:「都督速至軍中,東風一至,這場大戰要上場啦。」

古典而文言的歷史故事,能透過活潑、有趣的小說筆觸,引領孩子更有興趣的學習語文,它帶給孩子們一種對知識的態度,也形成有厚度的人文思維。由於現今社會大環境,較少人討論經典,很少人教授經典,年輕人也鮮少受到經典的影響;或許我們可以從設計流行文化著手,也可以切身的議題作為誘因,「以經典教育提升中文力,並培養小讀者思辨能力」。

日前,在報紙上讀到一篇關於周瑜在打贏赤壁之戰,幾個月後卻病倒猝逝的醫學解析。原來在三國演義中所描寫的「三氣周公瑾」,是周瑜嫉妒諸葛亮,反處處被譏而致箭瘡復發吐血而亡,透過作者醫療專業背景的分析:周瑜在與曹仁對峙時被流矢射中右肋,第一時間沒有死亡,表示箭傷應該沒有深入胸腔傷及心臟及大血管;但如果是皮肉之傷,以周瑜羽扇綸巾的本錢,傷口也應該早就癒合,又何來舊傷復發致死呢?合理的推論是,這枝利箭是深及胸腔,但沒有傷及重要器官,所以不會出血致死,但是細菌感染卻慢慢由皮下深入胸腔,在當時沒有抗生素可以使用,又沒有好好休息的情況下,身體的免疫大軍自然節節敗退。

這些類似CSI犯罪現場的第一手實況報導,也算是開展了對經典文學的另一種閱讀面向吧。

 

 

  

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