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聖殿的圓柱,孩子的基礎

曾有句廣告台詞說:「我是做了爸爸之後,才開始學做爸爸的。」而我是從走進小學堂與孩子朝夕相處之後,才真正面對了自己的童年。從那些圍著我聽故事的孩子身上,看見了自己是個對故事癡迷的孩子;從那些苦惱著寫不出作文的神情中,理解了自己小時候面對數學的憂愁;從上課了仍像麻雀一樣說個不停的亢奮裡,明白了被罰站的往...

曾有句廣告台詞說:「我是做了爸爸之後,才開始學做爸爸的。」

而我是從走進小學堂與孩子朝夕相處之後,才真正面對了自己的童年。從那些圍著我聽故事的孩子身上,看見了自己是個對故事癡迷的孩子;從那些苦惱著寫不出作文的神情中,理解了自己小時候面對數學的憂愁;從上課了仍像麻雀一樣說個不停的亢奮裡,明白了被罰站的往昔。

雖然沒做過一天母親,進入小學堂之後,卻也真正體會到了父母親的辛苦。我觀看著這些令人喜愛的孩子們,也悄悄觀察著這些令人疼惜的父母親。

大多數的父母親,都這麼努力,這麼傾盡所有,卻仍常感覺到莫名的壓力與挫折。我遇見過一對父母親,鉅細靡遺到了極致,孩子卻愈來愈自我封閉,親子之間幾乎無法溝通。

那一天,父母領著孩子來到我面前,訴說他們的苦心不被理解,孩子的淡漠很傷他們的心。我試著詢問那個青少年孩子:「是不是覺得爸爸媽媽管太多了?」孩子連頭也不抬,只是呼吸變得急促了。

「我們其實也不想管那麼多,可是你看他這個樣子,我們怎麼能不管啊?」一旁的母親沒好氣的說。

孩子突然對父母大喊:「可不可以不要管這麼多啊?你們這樣我都喘不過氣了啦!」

在靜寂的瞬間,我忽然想到在歐洲旅行時,進入聖殿,仰望著穹蒼似的屋頂。那樣高而遼闊的空間,只有幾根壯碩的圓柱支撐著,就不會倒塌。經歷許多歲月,無數的天災人禍,依舊屹立不搖。假若每個孩子的心靈都是一座聖殿,太多的樑柱堆疊,錯綜複雜,反而失去了平衡與空間。傑出的建築師,能巧妙的、簡潔的用幾根圓柱,鞏固好孩子的一生。

既安穩又自由。

那麼,打造孩子心靈聖殿的圓柱,又是什麼呢?

論語劄記.參

子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

||學而篇第一

孔子說:「學到了新知識,而在恰當的時候運用它,不是一件喜悅的事嗎?有朋友不遠千里,跋涉而來,與我見面,不是一件快樂的事嗎?別人不能了解我的才能,我卻不感覺生氣,不正是君子的氣度嗎?」

《論語》一書共有二十個篇章,這是第一篇的第一段,應該是孔子常常講述,弟子們都覺得非常重要的,才能獨占鰲頭。

這就是建築聖殿的三根圓柱,第一根是學習,第二根是朋友,第三根是修養。

一個人對未知的事物常保好奇之心,想要學習,那麼,這世界便向他展開。當一個人停止學習的興致,生命便開始萎縮,只能等著被淘汰了。許多家長問我:「我的孩子都不喜歡閱讀,我買了一堆書給他看,他完全沒興趣。真不知道拿他怎麼辦?」我有時候很坦誠的反問:「您平常有閱讀的習慣嗎?」家長有點不好意思的說:「真的是太忙了但是,我以前在學校可是很愛閱讀的,不像他們這樣。」我點點頭,真的相信他的聲明。

問題是,孩子並沒有看見那個曾經熱愛閱讀的父母親,他們記憶中的父母親,因為忙碌的關係,已經很久沒有閱讀了。閱讀只是學習的一種,我的母親六十歲之後才學習國畫,這樣嶄新的學習點燃了她的生命。童年時,因為戰亂逃難,她從不知道自己在繪畫方面能表現得這麼好,如今,學畫十幾年,她可以品評山水畫中雲的姿態,水的靈動,山的皴法與構圖的比例,我用景仰的眼光崇拜她。保持著學習狀況的父母親,便是孩子最好的激勵與榜樣。

孔子又說:「溫故而知新,可以為師也。」〈為政篇第二〉「故」與「新」,看起來是兩個對立面,卻是誰也脫離不了的。「故」是昨日;「新」是此刻與明天。在學校裡有些老師,對於舊的道理和掌故如數家珍,對於正在發生的事物,卻顯出輕忽的態度。

我聽過這樣的對話,一群老師聚在一起聊學生:「他們說要推薦我看什麼『九把刀』。我說謝謝,不必了。我只用一把『屠龍刀』就夠了!」「對啊!為什麼要那麼多把刀啊?我兩把就可以應付了,一把菜刀,一把刮鬍刀。」老師們歡快的笑起來。我想,這些老師肯定熟讀以前的金庸,卻不一定知道,現在的「九把刀」,也許就像孩子們的金庸。

父母親是孩子的第一個老師,對孩子的影響力比所有老師都更強大。與孩子同步學習新事物,正是與孩子拉近距離的不二法門。

論語劄記.肆

子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。

||顏淵篇第十二

子夏說:「君子帶著敬意與人相處,謹慎無過失,待人謙恭有禮,那麼,四海之內的人,都願意與他融洽相處,如兄如弟。」

古代交通很不便利,人們不輕易移動遷徙,探望朋友是費時耗力的事。因此,連孔子這樣的EQ達人,見到不遠千里而來的朋友,也不免喜形於色。

父母親與朋友相處的方式,孩子從小就在觀察著、學習著。假若父母親對待朋友熱情真誠而慷慨,孩子就會知道,朋友是可以信任倚靠的。有些父母親在朋友面前甜言蜜語,背著朋友又冷嘲熱諷,孩子看見的是虛偽詭詐,便會覺得「世界上沒有真正的朋友」。良好的人際關係,是我們無形的寶貴資產,建立在誠懇與信任上。

孩子的成長期,總是把朋友看得無比重要,一旦友情生變,便深受打擊,甚至出現拒學或退縮的狀況。父母親得用同理心去了解,想想自己小時候,跟孩子分享當年的經驗。不一定主張孩子跟朋友「復合」,因為孩子之間的情誼也是瞬息萬變的,「復合」或許只是一廂情願。

倒是可以鼓勵孩子,讓他∕她發現自己的長處和優點,並且告訴孩子,只要保持著熱情謙和的態度,這一次的危機可能也是轉機——表面看來,失去一個好朋友,事實上,卻有機會認識更多好朋友。

論語劄記.伍

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

||學而篇第一

孔子說:「我並不憂慮別人不能了解我,我憂慮的是不能了解別人啊。」

這段話說得如此謙卑,卻又如此有自信。這了解不僅是對於他人才華、能力、學識的認知,更是品格的體會。孔子就算不被了解,也不憂慮,因為他是個有自信的人,深切明白,假以時日,自己會被看見,就像《阿凡達》中那句簡單卻動人心魄的話:「I see You.」。

做為成年人,我們達不到孔子的境界,更沒有那樣的自信,反而常有懷才不遇之感。苦等著自己被了解、被肯定,卻一再落空。因此,有些父母感到憂慮,擔心自己的孩子不能被看見。

老師要挑一個孩子代表班上參加演講比賽,每個家長都覺得自己的孩子最適合,奮力爭取,僵持不下,最後,錯過了甄選期限,大家都沒有機會。家長鬆了一口氣:「也好,這樣就公平了。」如果我的孩子得不到,大家都別想得到。孩子得不到肯定,父母親不只是憂慮,不只是微慍,簡直是暴怒了。

學校裡演出《白雪公主》短劇,卻沒有小矮人,舞台上全是白雪公主。這已經是一個老梗的笑話了。老師聽了苦笑,家長聽了也苦笑,「怪獸家長」一詞應運而生。

「我的孩子為什麼不能當公主?要當小矮人?」因為公主少之又少。我們大多是小矮人,鑽進地底挖礦,弄得髒兮兮,卻對他人有貢獻,自食其力,尊嚴的生活著,有什麼不好?何不趁這個機會告訴孩子,如果我們真有才華,不會因為別人的否定變得無能,反而可以藉著這個機會建立真正的自信。

在圓柱撐起的聖殿裡,讓我們陪著孩子學習新奇事物;與朋友一起嬉戲;心平氣和的欣賞他人的成就,無所憂懼的過生活。

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